Z. Topelius, 1890.
"Aikalaisten silmissä niin ääretön taka-askel kuin isoviha osoittautui, sata vuotta jälkeenpäin, edistysaskeleksi kansan itsetajunnan kehittymisen kannalta. Kansalla, joka on kokenut sellaisia kohtaloita, ei ole oikeutta antautua epätoivoon tulevaisuudestaan. Se voidaan lyödä maahan, mutta se nousee jälleen. Se ei v o i kuolla, ennenkuin se on kadottanut oman itsensä."
perjantai 1. helmikuuta 2019
keskiviikko 30. tammikuuta 2019
keskiviikko 23. tammikuuta 2019
Topeliuksen kynästä V - Belgian edustajainkamarin neljä kuvapatsasta
Z. Topelius, 1856. Itämeren eteläpuolella, Belgian edustajakamarin neljä kuvapatsasta
Tässä kaupungissa, jossa kuningas asuu kaikkein valkoisimmassa talossa, niinipuiden siimeksessä, kansan rakkauden ympäröimänä, on myöskin kaksi palatsia, joissa asustaa kansa itse s.o. kansan edustajat. Senaatilla on oma talonsa ja edustajakamarilla samoin, Ranskan heinäkuun vallankumouksen mukaan, se erotuksena kuitenkin, että Belgian hallitusmuodosta tuli sellainen, miksi Ranskan hallitusmuoto ei kehittynyt milloinkaan Ludvig Filipin rahaeduskunnan aikana, nimittäin todellisuus eikä vain sen varjo. Oppaalla oli paljon kerrottavaa palatseista, joiden seiniä täytti valokuva- ja taulukokoelma viimeisen vapaussodan ajoilta, ja jokaisen sydän sykkii ehdottomasti lämpimämmin, kun nähdään se, mikä enimmän veti huomiotani puoleensa, mikä voimakkaimmin puhui sydämelleni, osanoton, myötätuntoisuuden, jopa rehellisesti tunnustaen, kateellisuudenkin koko voimalla, ei ollut puhujalavain, ei sankarimuistojen eikä tämän isänmaanrakkauden rauhallisen sotatantereen näkeminen - se oli kaiken kokonaiskäsite, ikuistettuna neljässä kuvapatsaassa, jotka sijaitsevat korkeassa, valoisassa eteisessä edustajakamarien kokoussaleihin johtavien porraskäytävien suussa. Kuvapatsaat olivat ihania naisolentoja, tehtyjä mitä valkeimmasta marmorista, jokaisella tunnuslauseensa ja vertauskuvansa, ja nuo neljä lausetta kuuluivat käännettyinä seuraavasti:
Noita lauseita lukiessani täyttyivät silmäni kyyneliin, ja käännyin pois, ettei rinnallani seisova belgialainen olisi katsonut ylpeästi olkansa yli suomalaiseen mieheen.
Tässä kaupungissa, jossa kuningas asuu kaikkein valkoisimmassa talossa, niinipuiden siimeksessä, kansan rakkauden ympäröimänä, on myöskin kaksi palatsia, joissa asustaa kansa itse s.o. kansan edustajat. Senaatilla on oma talonsa ja edustajakamarilla samoin, Ranskan heinäkuun vallankumouksen mukaan, se erotuksena kuitenkin, että Belgian hallitusmuodosta tuli sellainen, miksi Ranskan hallitusmuoto ei kehittynyt milloinkaan Ludvig Filipin rahaeduskunnan aikana, nimittäin todellisuus eikä vain sen varjo. Oppaalla oli paljon kerrottavaa palatseista, joiden seiniä täytti valokuva- ja taulukokoelma viimeisen vapaussodan ajoilta, ja jokaisen sydän sykkii ehdottomasti lämpimämmin, kun nähdään se, mikä enimmän veti huomiotani puoleensa, mikä voimakkaimmin puhui sydämelleni, osanoton, myötätuntoisuuden, jopa rehellisesti tunnustaen, kateellisuudenkin koko voimalla, ei ollut puhujalavain, ei sankarimuistojen eikä tämän isänmaanrakkauden rauhallisen sotatantereen näkeminen - se oli kaiken kokonaiskäsite, ikuistettuna neljässä kuvapatsaassa, jotka sijaitsevat korkeassa, valoisassa eteisessä edustajakamarien kokoussaleihin johtavien porraskäytävien suussa. Kuvapatsaat olivat ihania naisolentoja, tehtyjä mitä valkeimmasta marmorista, jokaisella tunnuslauseensa ja vertauskuvansa, ja nuo neljä lausetta kuuluivat käännettyinä seuraavasti:
- I. Kaikki belgialaiset ovat samanarvoisia lain edessä
- II. Kaikilla belgialaisilla on uskonnon ja ajatuksenvapaus
- III. Kaikilla belgialaisilla on vapaa sananvalta
- IV. Kaikilla belgialaisilla on yhdistymisvapaus
Noita lauseita lukiessani täyttyivät silmäni kyyneliin, ja käännyin pois, ettei rinnallani seisova belgialainen olisi katsonut ylpeästi olkansa yli suomalaiseen mieheen.
maanantai 21. tammikuuta 2019
Topeliuksen kynästä IV - Frankfurtista
Z. Topeliuksen matkahavaintoja.
Topelius sanoo Frankfurtista:
"Kaupunki on olevinaan Saksan liiton pääkaupunki, jonka
kolmekymmentä jalkaa koettaa
marssia samalla saappaalla,
(joka ilkeä lause, sivumennen sanoen, hiukan alentaa Frankfurtin tarkoitusta)."
Tästä voisi helposti johtaa lausahduksen nykyaikaan:
Euroopan unioni - tuo merkillinen liitto, jonka 28 jalkaa yrittää marssia samalla saappaalla.
Topelius sanoo Frankfurtista:
"Kaupunki on olevinaan Saksan liiton pääkaupunki, jonka
kolmekymmentä jalkaa koettaa
marssia samalla saappaalla,
(joka ilkeä lause, sivumennen sanoen, hiukan alentaa Frankfurtin tarkoitusta)."
Tästä voisi helposti johtaa lausahduksen nykyaikaan:
Euroopan unioni - tuo merkillinen liitto, jonka 28 jalkaa yrittää marssia samalla saappaalla.
lauantai 19. tammikuuta 2019
I.K. Inha, 1924. Kansakoulun karttakirja. Rodut ja niiden asunta-alueet
Värikoodaus:
- Indo-eurooppalaisia
- Intiaaneja
- Neekerejä
- Suom. ugrilaisia ja mongolilaisia kansoja
- Semiittejä
- Malaijeja
- Dravidoja
- Hamilaisia
- Bantu neekerejä
- Ainoja
- Papuoita ja Australialaisia
Pohjois-Amerikka:
- Eskim.
- Atsteekit
Euraasia:
- Jakutit
- Tungusit
- Kirg.
- Samojedit
- Burjatit
- Ainot
- Japanil.
- Mandshut
- Siamil.
- Afgh.
- Iranil.
- Drav.
- Hindut
Afrikka:
- Maurit
- Berberit
- Tuaregit
- Fallataneek.
- Sudanin neeker.
- Bantu kansoja
- Hott.
- Holl.
- Engl.
- Hovat
- Somalil.
- Galla
- Kafirit
- Abess
Etelä-Amerikka:
- Kitshva intiaanit
- Esp.
- Portugalil.
Uusi-Seelanti:
- Maorit
- Engl.
Indonesia:
- Dijakit
torstai 17. tammikuuta 2019
I.K. Inha, 1924. Kansakoulun karttakirja. Asutus ja uskonnot.
Asutuksen tiheys ja uskontojen leveneminen.
- Vähemmän kuin 1
- 1-10
- 10-50
- 50-200
- Yli 200 asukasta neliökilometr.
- Kristittyjä
- Muhamediläisiä
- Buddalaisia
- Braaman uskol.
- Fetishin palv.
tiistai 15. tammikuuta 2019
Topeliuksen kynästä III - Historia on etsivä poliisi
Pieniä kirjoitelmia -kirjassa (kirjoitettu 1885) Z. Topelius sanoo:
"Historia on hirvittävä etsivä poliisi: kaikki joutuu loppujen lopuksi mukaan suureen pyykinpesuun. "
Erityisesti tämä tulee eteen poliitikoille, lehdistölle ja muille kenestä jää paljon materiaalia tutkittavaksi. Aiemmin lähinnä kirjalliset materiaalit ja suullinen perimätieto on säilynyt jälkipolville. Nykyään jää paljon jälkiä kirjallisen tekstin lisäksi myös kuvina, äänenä ja videoina.
"Historia on hirvittävä etsivä poliisi: kaikki joutuu loppujen lopuksi mukaan suureen pyykinpesuun. "
Erityisesti tämä tulee eteen poliitikoille, lehdistölle ja muille kenestä jää paljon materiaalia tutkittavaksi. Aiemmin lähinnä kirjalliset materiaalit ja suullinen perimätieto on säilynyt jälkipolville. Nykyään jää paljon jälkiä kirjallisen tekstin lisäksi myös kuvina, äänenä ja videoina.
Tilaa:
Kommentit (Atom)